2025 Autor: Edward Hancock | hancock@answers-life.com. Zuletzt bearbeitet: 2025-01-22 16:44
EIN Skeptiker , Philonous und Hylas zustimmen, ist "jemand, der die Realität vernünftiger Dinge leugnet oder bekennt, sie in größter Unkenntnis zu kennen" (vernünftige Dinge sind natürlich Dinge, die sind mit den Sinnen wahrgenommen).
In ähnlicher Weise kann man fragen, was die Definition von vernünftigen Dingen ist, die sowohl von Hylas als auch von Philonous akzeptiert werden?
Zuerst fragt er Hylas zuzugeben, dass alles, was wir von einem Objekt sofort wahrnehmen, seine vernünftig Qualitäten. Hylas stimmt dieser Behauptung ohne weiteres zu. Aber Philonous versichert ihm, dass er nur meint das zu sagen sensible Objekte sind Sammlungen von vernünftig Qualitäten, sofern sie vernünftig.
Was ist es, von dem Berkeley glaubt, dass wir keinen Grund zu der Annahme haben, dass es existiert? Berkeley glaubt in dieser Behauptung, weil er ein Empiriker ist, das heißt jemand, der glaubt dass alles Wissen durchkommt das Sinne. Die Schlussfolgerung dieses Arguments ist nicht dass geistunabhängige materielle Objekte dies tun nicht existieren ; es ist das wir haben keinen grund zu glauben daß sie existieren.
Zweitens, was bedeutet Philonos?
Berkeleys Ansichten sind vertreten durch Philonous (griechisch: „Liebhaber des Geistes“), während Hylas (griechisch: „Materie“) die Gegner des irischen Denkers, insbesondere John Locke, verkörpert. Denn in Ermangelung vernünftiger Eigenschaften, Materie, by Definition , verliert seine wesentlichen Qualitäten.
Ist Berkeley ein Skeptiker?
Berkeley war absolut nicht a Skeptiker . Wir sollten beachten, dass die Prinzipien der Prinzipien des menschlichen Wissens solche sind (wie Materialismus, Abstraktionismus), die Berkeley scheint zu Verwirrung geführt zu haben und Skepsis . Ähnlich stellt ihn das Vorwort zu Three Dialogues ausdrücklich dagegen Skepsis und Atheismus.
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Welchen Grund gibt Philonous an, dass Ideen oder Dinge unabhängig von meinem Verstand existieren?
Philonous argumentiert, dass sinnliche Objekte sofort mit den Sinnen wahrgenommen werden müssen und die Ursachen unserer Wahrnehmungen indirekt abgeleitet werden. Hylas argumentiert, dass die Qualitäten, die wir wahrnehmen, unabhängig vom Geist innerhalb eines Objekts existieren, z.B. Hitze, die andere Empfindungen wie Schmerzen verursachen kann
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